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体育世界 · 2019-03-23

孔子说:“夏礼吾能言之,杞不足征也。”孔子说夏朝的礼仪他能懂会说,但没法找到证据,即使到了杞国也不足以证明了。虽然说得是随着年代久远,连杞国也没法证明夏朝的礼仪了,但从中透露出一个信息,春秋杞国是夏朝的延续,就像宋国是商朝的延续一样。关于杞国的起源,据《史记陈杞世家》记载:“杞东楼公者,夏后禹之后苗裔也。殷时或封或绝。周武王克殷纣,求禹之后,得东楼公,封之于杞,以奉夏后氏祀。”司马迁说,杞国是夏后氏封国,殷商时或封或绝,直到周初武王克商后,找到一个叫东楼公的大禹后裔,将他封于杞国故地,用以祭祀先祖夏后氏。那么杞国的地理位置在哪?《太平寰宇记》记载:“雍邱故城,今县城是也,春秋时杞国城也。”软瓷砖的危害雍邱,即现在的河南杞县,《史记陈杞世家》索隐认为,周封杞国在雍丘,春秋时,杞国为宋所迫而东迁。说明春秋以前,杞国一直在河南杞县。

“杞”的甲骨文是由“木”和“己”组成的,虽然很难理解其造字本义,但通常认为这个“杞”字便是指杞树。杞树是一种多枝状茄科落叶小灌木,嫩叶可作蔬菜,结椭圆形红色小果实,我们都称它为“枸杞子”,有补肝肾明眼目之功效。杞树的食用和药用价值较高,浑身是宝,果实不但可当水果吃,用以招待宾客,解渴或治病,还可日本樱花,大冒险,北仑天气以用来酿酒,据说至少在西周时人们已经开始大量人工栽培杞树了。《山海经》中多次提到杞树,《诗经》里对杞树的歌咏更是不惜笔墨,甚至将枸杞比喻为道德高尚爱母茹萍的君子,可见古人对杞树的价值观的认同。远古杞地当是最早培植杞树盛产枸杞子并以此为业的部族,族人们祟拜杞树,并以此为图腾。桃瘾社区

杞的甲骨文

杞国虽为夏后氏封国,但在商汤取代夏朝后,杞国仍然存在,虽然不清楚一开始是怎么样一种性质的存在,臣属或敌对?东汉《大戴礼》记载:“成汤既受天命,乃放夏桀,散亡其佐,乃迁姒姓于杞。”是说成汤放逐夏桀后,散去他身边的臣子,然后将姒姓族人迁入杞地。看来成汤统一天下后,并未灭亡杞国,而是将夏朝王室姒姓全部集中在杞国,进行统一监视和管辖,其实这跟西周时武王处理殷商后裔的方式如出一辙。当时商汤的都城在(b今河南商丘),距离杞国不远,方便管辖。但之后处于被监视中的杞国情况却不得而知了,殷墟卜辞中涉及到杞国事迹的为数不少,但是由于卜辞基本出现于商代后期,至于商代前期的杞国历史已不堪了了。

杞伯簋

司马迁在提到殷商时代的杞国时只用了四个字“或封或绝”,就是偶尔被封爵又突然被取消封爵的意思,这可能跟杞国对商王室或叛或服的政治性质有关。商代前期曾发生长达一百多年的“九世之乱”,这期间多有异族诸侯时服时叛,这也是商朝政治中心频频更换的直接原因。杞国原为夏朝封国,商代夏后,虽然侥幸得以继续存在,但是非我族类,其心必异,商王终究对杞国缺乏信任,那么杞国对商王朝时叛时服也在情理之中,那么“或封或绝”也是自然而然的事。由此联想到那个著名的笑话:杞人忧天,这个成语出自《列子》,是一则寓言,既是寓言,肯定是崛起之双向穿越杜撰的,但相较单纯的古人一般不具备像现代人一样凭空杜撰的本领,也没有那个哗众取宠的必要,多半是一种有所依据的合理想男尸吧象。那古人凭得什么依据呢?或许跟商朝前期的杞国“或封或绝”朝不保夕的尴尬处境有关,杞人担心灭族绝祀,对天意的不可预测,谨小慎微,同时也反映出当时杞人对家国兴亡的使命感和责任感,亡族灭国意味着什么?当然意味着官鼎笔趣阁天蹋地陷,于是杞人将这种亡国之忧代代相传,被传成了后来的杞人忧天。

直到商朝后期,从商武丁浦安修晚年待遇开始,杞国应该正式臣服商朝,不过问题是,这个臣服了的杞国到底是原来的杞国还是被商朝重封了的?武丁时期卜辞:“癸巳卜,令登赉杞。”赉(li),赏赐,这是商武丁命令一个叫“登”的人赏赐杞侯,既有赏赐,定为功劳,杞国已成商王忠诚的伙伴,为商王效忠,并与之关系密切。祖甲(武丁之子)时期卜辞:“王其田,亡灾,在杞。”意思是商王去了杞国田猎,没有遇到董灵溪什么灾害,可以看出杞国谭芷昀的妈妈个人资料作为商王的田猎场,扮演着替王室贵族狩猎的使命。到了帝乙、帝辛时期,卜辞:“庚寅卜在女香贞,王步于杞,亡灾;壬辰卜,在杞贞,王步于意,亡灾。”商王在一个叫“女香”的地方进行贞卜,商王要去杞地,可有灾祸快穿之娇花?商王到了杞地后,又在杞地贞卜,王将去意地,可有灾祸?卜辞:“壬辰卜,在杞杜达熊,贞:今日王步于商,亡灾?”商王在杞地巡察后贞问,今日王将返回商都,能否顺利?卜辞:“庚辰卜,行贞:王其步自杞,亡灾?”商王在巡行途中贞问,王将去往杞地,可有灾祸?以上卜辞可以看出,从武丁开始到商朝晚期,几乎每代商王都会前往杞地巡视或田猎,并祗园之舞在那里进行占卜。应该说,杞国至少到武丁时期已彻底臣服于商,并与商保持着密切关系,据说,商武丁还娶了杞国公主作妻子,卜腭组词辞中为“妇杞”。

山东潍坊杞国故城遗址

既然商朝后期的杞国没有被改姓重封,那么武王克商后为何还要寻找夏禹后裔来延续杞国国祚呢?原因只有一个,杞国在商末大板荡时期再次反叛或投靠了周国,因与殷商都新鲜的大鼠尾鱼城较近,故商王直接灭掉了杞国。杞国从夏朝立国,历经商代,到西周重封,一直延续到春秋,命运几经转折,数次都城更迁,从西到东,颠沛流离。关于杞国最后的去向,《太平寰宇记》中说:“(春秋)杞为宋灭。”杞国在东周初为邻近的宋国所迫,才彻底告别杞县,前往山东。春秋中期,杞国与鲁国联姻,简靖纹并借伏喻夜助鲁国之力灭掉淳于国(前身为姜姓州国,在今山东安丘县东北),获得一席任家蓉安身之地。但当时杞国国土小,加之四邻窥视,立岛夕子生存维艰,所以屡次迁都,今山东新泰、昌乐、安丘都有春秋杞国的踪迹,新泰一带还出土了不少杞国铜器。杞国最后的结局,《史记楚世家》记载:“楚惠王四十四年,楚灭杞。”杞国从夏朝立国,到公元前445年被楚所灭,大约延续了1500年左右。但是察看地图禁不住会有疑问,以上杞国活动地点均在山东以北地区,远在南方的血战丛林电视剧全集楚国是如何通过鲁国和齐国灭掉杞国的?

文/堰风

殷商古国——先国,最早的先姓,先族的起源

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